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新京葡娱乐场6122hh:四川文物2009年第2期,四川文

目录

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●开掘与考查
200伍年黑河沙溪遗址开采简报         新疆省文物考古钻探院 资阳市文物处理所   (三)
【摘要】为了合作城建,200伍发现的四平沙溪遗址,出土了多量的石器和陶器。从陶器器形和纹饰特征推测其时代应在商周关键,属于早期蜀文化层面。出土实物为商讨早期蜀文化以及同别的知识的涉及提供了弥足尊敬的素材。
新京葡娱乐场6122hh:四川文物2009年第2期,四川文物2009年第3期。【关键词】来宾  沙溪遗址  早期蜀文化

●考察与发现

●调查与开掘

汶川县姜维城汉明城邑神迹                           青海省文物考古商量院    (1玖)
【摘要】在湖南汶川县辽河东岸山坡上,开采了姜维城汉明堆墙神迹。考古职员对神迹进行了测量绘制,南梁为夯土城阙,元代城池由石头砌筑而成,是研讨本地历史的主要性材质。
【关键词】汶川县  姜维城  南梁  唐宋  城池神迹

奥斯汀云阳县明月坝遗址商周遗存发掘简报      广东高校历史文化高校考古学系   (3)

江苏西昌市棲木沟遗址2006年份开采简报     乐山市考古钻探所、凉山州博物馆、西昌市文物处理所   (三)

常德大刀屻出土前蜀东正教育和文化物                          广元市文物考古商量所   (21)
【摘要】广安市青山一九9三年底出土了石函、银函、铜盆、琉璃瓶、开元通宝、钱币等文物。经推断石函应是建佛塔时所埋,其时间应为晚唐、前蜀暂时,为研讨当时的佛门与佛寺修建,提供了资料。
新京葡娱乐场6122hh:四川文物2009年第2期,四川文物2009年第3期。【关键词】临沂青山  前蜀  东正教育和文化物  石函

【摘要】明亮的月坝遗址位于刚果河北侧支流澎溪山东岸的明亮的月坝台地上。经三千年打井所获商周一时遗存分析,其上限为商代末代,下限为春秋夏朝时代依然更晚,其材料为三峡地区商周时代遗存的归咎研商增加了新的始末。

【摘要】200陆年四月,安特卫普考古商量所、凉山州博物馆和西昌市文物处理所联合考古队对棲木沟遗址开始展览了第二回打通。此次开掘出土竖穴土坑墓叁座,瓮棺葬一座,建筑神迹1座,灰坑一个及柱洞神迹,同时出土大批量陶器、石器及小量铜器。此番开采的长方形竖穴土坑墓为商量安宁河流域战国时代丧葬民俗提供了首要的考古资料,除大石墓外,土坑墓也是任重(英文名:rèn zhòng)而道远的下葬情势。

●石窟造像与石刻
江苏中江县马宅镇大旺寺摩崖造像   
攀枝花市文物考古研讨所 宜宾市文物考古研商所   (2四)
新京葡娱乐场6122hh:四川文物2009年第2期,四川文物2009年第3期。【摘要】位于青海中江县天竺山镇大旺摩崖石刻造像,是壹处首要的北周摩崖造像。南充市文物考古研商所和巴中市文物考古切磋所合伙对该处摩崖造像开始展览了调查探讨,对透露地面包车型地铁20龛造像开始展览了号码、测量绘制,并作了开首商量。
新京葡娱乐场6122hh:四川文物2009年第2期,四川文物2009年第3期。【关键词】中江将军寨镇  大旺寺  摩崖造像  北魏圣像

【关键词】云阳县;   明亮的月坝遗址;   商周遗存;   简报

新京葡娱乐场6122hh:四川文物2009年第2期,四川文物2009年第3期。【关键词】西昌;   棲木沟;   遗址开掘

广东乐至县石匣寺摩崖造像                                          肖世凯   (3五)
【摘要】乐至县蟠龙镇石匣寺,寺前山崖两边刻有摩崖造像和各类碑记,寺后山崖上也有墓塔、碑刻和龛像。二零零五年四月对此处的摩崖造像和碑刻进行了调查和号码,在那之中的东魏造像和石刻《金刚树黄梨多补肾活血》具备较高的学术切磋价值。
【关键词】乐至县  石匣寺  摩崖造像

 

 

西魏婚俗的活泼画卷——“亲迎图”释读                              滕雪慧   (四一)
【摘要】“亲迎图”生动再次出现了辽朝亲迎场景,充满深厚的生活气息。在画面中,迎亲、送亲的军旅皆为步行,未见车马相送,那与文献记载有确定差别,或然具有艺术抽象的元素。与先秦“昏礼不用乐”比较,唐朝以乐送嫁,具有鲜明的时代特征,反映了婚俗的退换。右边母鸡喂食雏鸡的图像浮现了孙吴多子多福和尊敬孝道的价值观。
【关键词】亲迎图  北齐婚俗  婚姻思想

江西青神县坛罐窑考察    明尼阿波利斯财经政法大学医史博物馆   (10)

巴中市新都区忠义遗址发掘简报     天津文物考古斟酌所、新都区文物管理所   (一5)

新京葡娱乐场6122hh:四川文物2009年第2期,四川文物2009年第3期。●探求与商量
车尔臣河上游石棺葬“旋涡纹”罐浅析                                    代丽娟   (4肆)
【摘要】“旋涡纹”罐是柳江上游石棺葬的头角峥嵘装备,在此地以石棺为引人注目特点的考古学文化中发挥了特殊主要性的效应。“旋涡纹”罐形制衍变的行列脉络清晰,作为黑龙江上游东周到孙吴时期人群及其历史回忆的表示,它的衍生和变化进度,反映出三种知识因素在此间交融消解,并不止本土壤化学的实际意况以及原因。
【关键词】东江上游  石棺葬  “旋涡纹”罐  文化要素

新京葡娱乐场6122hh:四川文物2009年第2期,四川文物2009年第3期。【摘要】青神坛罐窑是壹处大型的南梁窑址,烧制黑釉、酱釉、白釉、花青釉、青釉等瓷器。坛罐窑的年份,上限可到辽朝,下限可到元初,而以吴国器具为主。该窑址的觉察,为莱茵河古陶瓷商讨提供了新的要害资料。

【摘要】200七年7月初,西雅图像和文字物考古研讨所、新都区文物管理所在对绵阳市新都区斑竹园镇“竹园丽都”撤迁安放小区工地的考古勘探中,开采1处新石器时期晚期遗址。忠义遗址发掘的神迹现象有灰坑、墓葬和房址三类,并出土多量的陶片及少许磨制石器。陶片以素面居多,可辨器型首要有绳纹花边口沿罐、敞口圈足尊、喇叭口高领罐、宽沿平底尊等,那些器型均为宝墩文化的卓著器械,其文化内蕴当宝墩文化层面。通过器具的体系学分析对比,该遗址的绝对时期在宝墩文化二、三期之内。

略论江南地区大型土墩墓的级差标记                                  莫慧旋   (5三)
【摘要】笔者国江南地区商周时代流行土墩墓,其大型土墩墓与中型小型型土墩墓有例外的发展览演出化规律。本文依照近来发掘清理的3二座大型土墩墓资料,对江南地区大型土墩墓的级差标记作明白析。
【关键词】江南地区  商周日代  大型土墩墓

【关键词】青神县;   坛罐窑;   后梁;   窑址侦查

【关键词】忠义遗址;   宝墩文化;   聚落遗址

江西5代两宋墓葬中的猪首人身俑                                      白彬   (5陆)
【摘要】猪首人身俑是川西伍代两宋墓葬较为广泛的陪葬明器之壹,可分站立、骑鼓或击鼓、手执锤钻两种分裂品类。其性能不是10二生肖俑,亦不是墓主属相,而是古文献记载中时常涉及的雷神。它在西蜀地区流行,与东正教雷法的影响有关。
【关键词】湖北  猪首人身俑  雷神  佛教雷法

 

 

从“缚牛扣饰”看滇国的斗牛活动                                     樊海涛   (六1)
【摘要】本文通过对滇青铜器中许多的“斗牛扣饰”、“缚牛扣饰”的切磋,以为古滇国存在斗牛活动。古滇人是社会风气上最早实行斗牛活动的中华民族之一。从斗牛、缚牛再到祭拜是3个人命关天宗教活动的主流程。
【关键词】扣饰  斗牛  缚牛  祷牲祭奠  教派典礼

广西岳阳碧水寺藏“开元寺石佛”考查    新疆省文物考古商讨所、青海大学医中国科学技术大学学、巴中市文物职业管理局   (1陆)

湖南金平苗族瑶族傣族自治县大逸圃秦汉墓地打通简报    山东省文物考古研商所   (二一)

西周金文中的“眉敖”                                               连劭名   (6陆)

【摘要】二零零六年,山西省文物考古商讨所与西藏大学金融高校、眉山市文物工作管理局合伙对资阳市境内的曹魏佛、佛教造像举办了汇总考察并测量绘制,猜想云岩寺石制菩萨立像大概为观世音或弥勒菩萨立像,时代为南梁 ~ 隋,具有北朝末期长安地区圆雕菩萨像的风格亦有部分东晋菩萨像因素。云岩寺前身应为南陈 ~ 隋 ~ 唐初的绵州振响寺。

【摘要】二零零六年五月,在四川省文物考古研讨所主办下,红河州文物管理所、西盟塔塔尔族自治县文物管理所协助举行对镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县大逸圃秦汉墓地拓展了抢救性开采。墓地的时期自夏朝末至西夏末年,共打通墓葬190座,出土随葬器具300余件。质地可分为铜器、铜铁合制器、铁器、玉石器、骨器、陶器7大类,个中铜器最有特点。该墓地出土装备就算同滇文化相似,但在组合上却存在差距。

西汉抗元遗址——礼义城                                              郭健   (6七)
【摘要】礼义城在海南省渠县汇西乡洪溪村三教寺,南齐理宗宝祐三年至薛禅汗至元二十年为渠州治。古代早先时期礼义城作为渠州治达20年之久,扼守渠江水道,抵抗元军,是宋末持之以恒川东抗蒙斗争的入眼办事处。
【关键词】礼义城  抗元遗址  功绩

【关键词】荆州;   镇国寺石佛;   侦察

【关键词】泸西;   青铜器;   墓地开采

“噶孜”画派——唐卡中的奇葩                                      杨拘那夷   (7一)
【摘要】在藏区流传着1种价值观绘画艺术,叫“唐卡”。唐卡在历史的发展中慢慢形成3大山头,分别为“门孜”、“钦孜”、“噶孜”。位于湖南西头康巴藏区的佛殿僧人,在持续古板唐卡美术基础上,发展了“噶孜”派唐卡艺术,他们包容并蓄,不断查究和进行,为“噶孜”画派的弘扬做出了豪杰进献。本文介绍了“噶孜”画派的朝3暮4和进化进度,具体介绍了郎卡杰大师的著述及措施特色。
【关键词】唐卡  “噶孜”画派  康巴地区  郎卡杰大师

 

 

《御制平定金川勒铭噶喇依之碑》考介                                 黄武大   (74)
【摘要】御制平定金川勒铭噶喇依之碑是南宋乾隆帝年间大小金川之役后的史事回想碑,现献身辽宁省达州市金川县稳固乡炭厂沟原大金川土司噶喇依官寨旧址上,是清高宗金川之役的野史见证。
【关键词】大小金川  乾隆大帝  土司  御碑

●探寻与研讨

江苏三台县永明镇杨凳寺宋墓清理通信     湖南省文物考古切磋所、桂林博物馆、三台县文物管理所   (2八)

山西齐国地名砖考                                                    高文   (77)
【摘要】本文以二十世纪巴蜀地区出土的南梁地名砖为根基,将传世文献和出土实物相结合,考证了一些巴蜀地名的生成,对于斟酌西汉江西野史地理有主要参考价值。
【关键词】四川  汉代  地名砖

庙底沟文化鱼纹彩陶论(上)    王仁湘   (2二)

【摘要】杨凳寺M一为辽朝夫妻同穴异室合葬石室墓。墓内雕刻精美,出土张家界湖田窑赫色瓷和彭县瓷峰窑白瓷碗等多件道具,为探究隋代丧葬民俗和古时候瓷器提供新的东西资料。

●文物博物论坛
文物——一个带有时间维度的文化认可物                              朱嫦巧   (八一)
【摘要】中国自古都有文地球物理勘切磋的思想,但进去近当代以往,我国文地球物理勘探究从以“文”为主的西边形式转向重“物”的西方方式。那种转移产生在人对此物质世界的体会上,其次表以往物质世界的解说论述中。那几个体会和演讲展示了一种时空化、符号化和政策化的历程。
【关键词】文物  时间化  空间化  符号化  政策化

【摘要】庙底沟文化彩陶分类连串中,鱼纹据有十三分关键的身份。庙底沟文化的鱼纹有少些为写实图案,其次是空虚的几何化纹饰,更多的是完全几何化的纹饰。辨析这么些几何化的与鱼纹相关的纹饰,证实庙底沟文化分布流行的叶片纹、花瓣纹、“西阴纹”、菱形纹、圆盘形纹、带点圆圈纹等,大都以鱼纹拆解后组成而成,这么些纹饰构成了1个“大鱼纹”象征系统。揭穿那个隐蔽的“大鱼纹”象征系统,为真正驾驭远古彩陶的内涵,有至极器重的意义。

【关键词】三台;    杨凳寺;   宋墓

●文物博物译林
汉学家劳费尔与中华              (美)班内特•布朗逊 王东波 译  方辉 校    (8六)
【摘要】Bert赫德•劳费尔是享誉的德裔美籍汉学家,其终生笔耕不辍,小说等身。他曾数次来到中夏族民共和国察看研商,收收购收藏品,写出了汪洋关于中华,特别是华夏青海的人类学文章。然则,就是这么一个人著名的汉学家,却极少为神州教育界所知。本文通过劳费尔遗留在芝加哥当然历史博物馆的汪洋材质,力图准确地介绍劳费尔的一世,特别是其关联合中学华夏族民共和国的学术生涯。
【关键词】劳费尔  汉学  洛杉矶本来历史博物馆

【关键词】庙底沟文化;   彩陶;   鱼纹;   衍生和变化;   象征

 

●文物博物简讯
黄河武胜段打捞出水的铸币材质                                      刘敏(Liu Min)   (玖三)
【摘要】200陆年在山东武胜县格尔木河段打捞出一堆金属材质,经文物部门剖断是南宋铸币质地,为商量南陈货币史提供了珍重的玩意儿资料。
【关键词】松花江  武胜  铸币材质

 

●搜求与钻探

大足北山佛湾开掘创办者造像镌记                                    陈明光   (玖陆)
【摘要】北山佛湾,历据《韦碑》判为唐景福元年韦君靖开创,但不云有造像镌记。200一年,不目的在于第拾号窟开采了1件铭文,但失去纪年和姓名。经复核是韦君靖开凿时的造像记,可补石窟史之阙如。
【关键词】北山佛湾  第九号窟  韦君靖造像记  补史之阙如

古时西南地区“杖”制考     刘弘   (3二)

庙底沟文化鱼纹彩陶论(下)   王仁湘   (3二)

【摘要】杖是出新在南边丝路上的1种文物,它标记西北地区的局地民族在商周至秦汉一代曾有过用杖的风俗人情。在那种风俗中,杖是权利的象征物,巫师和享有巫师身份的群众体育首领是杖的使用者。“西北夷”杖与“蜀”杖有着密切的涉嫌,其缘由是两者之间曾经存在过某种程度上的平等宗教文化背景,而两岸的杖在数量上的数据则来自古唐代与西北夷诸族在社会结构上的距离。

【摘要】庙底沟文化彩陶分类连串中,鱼纹据有11分主要的地方。庙底沟文化的鱼纹有少些为写实图案,其次是画饼充饥的几何化纹饰,更加多的是一心几何化的纹饰。辨析那么些几何化的与鱼纹相关的纹饰,证实庙底沟文化遍布流行的叶片纹、花瓣纹、“西阴纹”、菱形纹、圆盘形纹、带点圆圈纹等,大都以鱼纹拆解后整合而成,那些纹饰构成了四个“大鱼纹”象征系统。揭穿那几个隐形的“大鱼纹”象征系统,为实在掌握远古彩陶的内蕴,有不行根本的意思。

【关键词】西北地区;   “杖”制考;   南方丝路

【关键词】庙底沟文化;   彩陶;   鱼纹;   衍生和变化;   象征

 

 

地拉那忠县石匣子楚墓考古切磋    张庆久   (4三)

尉迟寺遗址大汶口文化晚期葬俗刍议     陶治强   (四一)

【摘要】经近些年的考古开采,在亚松森三峡库区忠县石匣子1带发掘了一大批判标准的楚墓。那批楚墓的1世最早为周朝前期早段,是到现在布满在三峡地区最西边、最聚集的一堆楚墓。那批楚墓的意识表达,东周中期,忠县地区已纳入到卫国势力的调控范围。

【摘要】尉迟寺遗址坐落云南省大通区许町镇毕集村东约200米处。遗址保存相比完整、规模异常的大,文化内涵是以大汶口文化为主的原有社汇聚落遗存。从一9九零年现今,中国社科院考古琢磨所新疆工作队对其程序开始展览了拾3回打通,共清理出房迹7八间,墓葬300余座及大批量的灰坑、祭奠坑等。出土各种石器、陶器、骨器、蚌器等保养文物近万件,为研商闽西地区原来社会中、晚期的野史提供了十二分生死攸关的材料。本文首要从该遗址的大汶口晚期墓葬葬制葬俗方面开始展览阐释,从其教派信仰、社会习俗、人口结构、生爆发活入手,研商尉迟寺遗址的文化总体性及它在周围地区其他知识的联系。

【关键词】忠县石匣子;   楚墓;   考古琢磨;   分期

【关键词】尉迟寺;   大汶口文化晚期;   葬制葬俗

 

 

汉画“玃盗女”图补说    唐长寿   (51)

中中原人民共和国细石器相关难题商讨评价    朱之勇   (4伍)

【摘要】芦山樊敏阙所谓“龙生10子”图,定名不妥。本文小编调查开采该图实为三个不等的标题,左面为“仙界宴饮图”,右面为 “玃盗女”

【摘要】本文对细石器内涵、细石器本事、细石器守旧及细石器起点等主题素材张开了梳头、分析。笔者赞成细石器是由新鲜工艺技艺制成的石制品,并将其范围限定在与此种本事有关的石制品之内。细石器技能的实质是壹种石片剥离才能,并非是石器的制作才干;细石器古板所指的应是某种细石器本事的持续。小编论证了细石器技艺由石叶技能演变而来的合理性,并建议华北地区起点说所存在的标题,同时认为中中原人民共和国的细石器有希望起点于俄罗丝贝加尔山东方和蒙古中间地区。

【关键词】樊敏阙;   “玃盗女”图

【关键词】细石器;    细石器手艺;   细石器守旧;   细石器起点

 

 

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关键词: 清朝